東塔嶺下，郴江岸邊，我們穿越風(fēng)雨走過昨天，厚德篤學(xué)，重能礪行，我們用激情點(diǎn)燃，點(diǎn)燃知識的火焰。��！郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我們的夢想在這里楊帆，美麗的校園是人才的搖籃，孕育英才，桃李滿天，美麗的校園是人才的搖籃，孕育——孕育英才桃李滿天，桃李滿天。
王仙嶺下，風(fēng)光無限，我們放飛希望播種今天，奮發(fā)圖強(qiáng)，開拓向前，我們用拼搏書寫，書寫豪邁的詩篇。啊！郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我們的青春在這里楊帆，嶄新的校園是理想的搖籃，擁抱輝煌奔向美好明天，嶄新的校園是理想的搖籃，擁抱——擁抱輝煌奔向美好明天，美好明天，美好明天！
郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院校歌共分兩段，246個字的歌詞，簡潔明快、寓意深遠(yuǎn)、朗朗上口，體現(xiàn)了學(xué)校的地理文化、教育期望。在這短小精煉、膾炙人口的校歌的熏陶、激勵中，形成了嚴(yán)謹(jǐn)淳樸的校風(fēng)。
“東塔嶺下，郴江岸邊，我們穿越風(fēng)雨走過昨天�！� 這里點(diǎn)明我們學(xué)校的地理位置和發(fā)展沿革。東塔嶺（湘南起義記念塔）是郴州市委、市政府為紀(jì)念從1919年“五四運(yùn)動”到1997年的78年中為革命事業(yè)犧牲的7339名烈士而修建的紀(jì)念塔。當(dāng)年，在大革命失敗的歷史關(guān)頭，繼南昌起義、秋收起義和廣州起義后，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部與湘南特委共同發(fā)動了震驚全國的湘南起義。郴江河是湘江二級支流，郴州市區(qū)的母親河，發(fā)源于南嶺之一的宜章縣騎田嶺之巔，沖出江口峽谷后，在郴山丘崗間蜿蜒穿行。一路接納，一路滋潤，日夜不息，向北流去，一直走到風(fēng)景秀麗的飛天山腳下，一頭扎入耒水懷抱。就是在這片紅色熱土上，2001年郴州市機(jī)電工程學(xué)校、郴州市商業(yè)學(xué)校、郴州經(jīng)濟(jì)職工中專合并升格為郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2005年，郴州市建筑學(xué)校、郴州文藝職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校并入學(xué)院。目前學(xué)院已是湖南省示范性（骨干）高職院校、湖南省文明高校。東塔和郴江，以及這背后深厚的紅色基因，賦予了我們不屈的精神、無邊想象和寬闊博大的胸懷，它既體現(xiàn)了吞納涵容的深厚本性，也體現(xiàn)了謙遜寬和的做人本質(zhì)。
“厚德篤學(xué)，重能礪行。”是學(xué)校的校訓(xùn)。這八字校訓(xùn)和學(xué)院校名是由教育部原副部長周遠(yuǎn)清同志題寫�！昂竦隆本褪窃龊竦滦�，加強(qiáng)修養(yǎng)；“篤學(xué)”就是專心修學(xué)，持之以恒；“重能”就是強(qiáng)調(diào)職教，重視技能；而“礪行”就是砥礪品行。八字校訓(xùn)以簡潔的詞語、精練的文字、樸實(shí)的詞義詮釋了郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)立以來逐步形成的辦學(xué)理念和積淀的人文精神，厚德篤學(xué)，重能礪行這八個字，思想高遠(yuǎn)豪邁，不僅文辭優(yōu)雅，而且內(nèi)涵深厚。既出典有據(jù)，又暗合時代的精神；既寓意深遠(yuǎn)，又深諳教育目的與大學(xué)理念；既指明了治學(xué)做人的方法，又曉諭了修身報國的道理；既追求了崇高的品格，又關(guān)懷了大學(xué)所承擔(dān)的社會責(zé)任。 “美麗的校園是人才的搖籃，孕育英才，桃李滿天。”學(xué)院風(fēng)光柔美靈秀，風(fēng)姿綽約，有了陽光和雨水的滋潤，它是那樣的生機(jī)勃勃，生命無限，這也是郴州職院學(xué)子的象征，8000多名莘莘學(xué)子，匯聚于斯；數(shù)十個不同學(xué)科的專家學(xué)者，薈萃于此。他們在書山攀緣，他們在學(xué)海泛舟。這里群賢畢至，底蘊(yùn)豐厚；這里雅人云集，群星璀璨！這句歌詞所揭示的，就是郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的辦學(xué)宗旨和我們業(yè)已走出的一條富有特色的辦學(xué)之路。物華天寶，人杰地靈。郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院這座如詩如畫的高等職業(yè)院校，開啟了無數(shù)郴州學(xué)子催人奮進(jìn)的青春之旅，奏響了多少湖湘兒女氣勢恢弘的創(chuàng)業(yè)樂章！長期以來學(xué)院積極推進(jìn)職業(yè)教育“五對接”，突出職業(yè)能力和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。采用“校企合作、工學(xué)交替”等人才培養(yǎng)模式，在全省率先實(shí)施工作過程導(dǎo)向的“六位一體”能力型教學(xué)模式改革，受到省教育廳和兄弟職業(yè)院校的充分肯定并在全省推介。自建校以來，我校為湘南、粵北地區(qū)輸送了大量高級專業(yè)人才，為促進(jìn)羅霄山片區(qū)繁榮發(fā)展，湘南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展、文化進(jìn)步，做出了重大的貢獻(xiàn)。
“王仙嶺下，風(fēng)光無限，我們放飛希望播種今天。”隨著學(xué)院的發(fā)展，新校區(qū)搬遷到了郴州市城東大學(xué)城，風(fēng)景秀麗的王仙嶺國家級生態(tài)旅游公園側(cè)畔。王仙嶺是位于郴州市東郊的一個風(fēng)景區(qū)。王仙嶺主峰高999.6米，景區(qū)內(nèi)山泉遍布，溪水潺潺，瀑布層疊，森林覆蓋率達(dá)90%以上，植物品種2000余種。據(jù)嘉慶《郴州總志》載：王仙嶺，又名王相山，舊名黃相山。宋代詩人阮閱曾有詩《黃相山》云“東帶連山接五羊，西分郴水下三湘”。唐宣宗年間（公元847—860年），郴州人王相，平生習(xí)醫(yī)，常采草藥幫人治病療傷，素好仁義，喜施舍，在鄉(xiāng)鄰中德高望重，后搬至城東黃相山結(jié)茅房居住。在茅房中生下王錫，后其妻去世。王錫長大后，王相常帶他上山采藥，下山治病。王相死后，鄉(xiāng)下以其慈愛公正，立老人祠堂紀(jì)念，同時將黃相山改為王相山。王錫襲承父業(yè)，游心方外遇異人，得仙術(shù)秘笈，自是醫(yī)術(shù)大有進(jìn)步。給人治病，藥到病除，且每到山上采藥時，有毒蛇猛虎好像護(hù)衛(wèi)一樣的跟隨，若遇人時，蛇虎則隱伏其后。有一年王錫奉郡差運(yùn)送糧食至長沙，時值長沙溫疫流行，王錫攜藥壺至市，臨門施藥。患者服藥后，久病的能即愈，將死的能復(fù)生，有時一齊藥能治愈三人。長沙人認(rèn)為王錫是扁鵲轉(zhuǎn)世。將其奉之為神明，后王錫回到郴州，隱居在其父修行之山，采藥制丹，治病救人不計(jì)基數(shù)。唐懿宗咸通十二年（公元871年）八月一日是，有甘露降于王宅竹林中，自始王錫不食熟食，日餐松，夜飲露。后來，王錫隱居長沙東邊的一山中，至唐昭宗天復(fù)三年（公元903年）三月十五日羽化的山為錫山，并在山中立露仙臺。郴州人為紀(jì)念王錫，在郴州城西南，設(shè)立了露仙觀，并在王相山王錫居住茅屋的后面建王仙觀，還將王相山改名為王仙嶺。北宋徽宗政和年間，阮閱任郴州知定時看了露仙觀，聽了露仙的傳說，感概萬千，逐作“露仙觀”的詩：“寂寞荒壇枕水邊，長沙施藥正千年。松間風(fēng)露如前日，何事無人更得仙。
“奮發(fā)圖強(qiáng)，開拓向前，我們用拼搏書寫，書寫豪邁的詩篇。”我們雖然一代又一代在這塊土地上辛勤耕耘和努力學(xué)習(xí)，校園變了，學(xué)生變了，設(shè)施變了，時代變了，但我們的精神沒有變，我們的志向永遠(yuǎn)沒有變！體現(xiàn)我校一代又一代莘莘學(xué)子和教職員工奮發(fā)向上的昂揚(yáng)斗志，突出我們學(xué)校生機(jī)蓬勃的精神風(fēng)貌，
“擁抱輝煌奔向美好明天�！睋肀В且环N收束狀態(tài)，奔向，是一種外向狀態(tài)；兩者一開一合，動靜結(jié)合，一種朝氣蓬勃的美好姿態(tài)盡在其中！我們的理想放飛得越高遠(yuǎn)，我們的明天就越美好，明天不是夢，是一種伸手可及的實(shí)在，是一種成竹在胸的必勝信念，是一種隨時可擁抱的親切這句歌詞，抒發(fā)的不僅僅是個人的感喟，而是一種超乎時空的大情懷，這是一個深厚博大的心靈與蒼茫曠遠(yuǎn)的歷史和自然之間的對話，它直抒胸臆，用不著那些輕俏瑣屑的雕琢，而應(yīng)該是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感與滄桑感，一種浩然博大、毫不矯情的雍容大氣，一種俯仰天地和古今的內(nèi)在沖動和感悟，一種涌動著激情和靈性的智慧和思考。它讓我們到達(dá)了一種至妙的思想境界，就如同進(jìn)入了一種人生大徹大悟的天地，一切的框范都風(fēng)流云散，于是讓我們神游八極，意氣橫陳，狂放和收斂皆游刃有余，從此就進(jìn)入了音樂的華彩段！這是時代的最強(qiáng)音，這是全體郴州職院人的發(fā)自內(nèi)心的最深刻的呼喚和吶喊！這就是郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的心聲！
這首歌，并不流行卻穿行于歲月的隧道，被一代又一代風(fēng)華正茂的青年傳唱。這首歌，在人們白霜染鬢時，還能激起恰同學(xué)少年的意氣風(fēng)發(fā)，勾起對燦爛青春的雋永記憶。漫長的人生旅途，有激情洋溢的校歌相伴，幸福的人生將從這里起航。（宣傳部 胡朦）