清代著名畫家、“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，藝術(shù)上造詣高深，他的畫、詩、書被人譽(yù)為“三絕”。
鄭板橋在讀書方面也頗有見地。他說：“讀書要求精求當(dāng)，當(dāng)則粗皆精，不當(dāng)則精皆粗�！彼�說：“讀書求精不求多，非不多也，唯精乃能運(yùn)矣，徒多徒爛耳�！�
鄭板橋的“精當(dāng)”之說，就是要求讀書要注意選擇，不能撿到籃里都是菜，抓到什么就讀什么，隨便瞎讀一氣。不加選擇地讀書，不僅浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)精力，于學(xué)業(yè)無補(bǔ)，而且還可能受一些壞書的腐蝕，于身心有害。
選擇書籍要求“當(dāng)”，這“當(dāng)”的標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)各人的實(shí)際情況來定。我們現(xiàn)在的“當(dāng)”與鄭板橋那個(gè)時(shí)代的“當(dāng)”肯定不同，就是我們每個(gè)人所需要的“當(dāng)”也大有迥異。
一般說來，我們現(xiàn)在要從兩個(gè)方面來選擇適當(dāng)?shù)臅阂皇且紤]思想內(nèi)容是否健康，對(duì)品德修養(yǎng)、陶冶情操有無益處；二是要考慮對(duì)自己的科學(xué)文化學(xué)習(xí)工作有沒有幫助。
鄭板橋一旦選定了他認(rèn)為“當(dāng)”的書，就潛心精讀。他讀書是很勤奮的，“舟中、馬上、被底，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也�！焙�(jiǎn)直到了入迷的程度。
鄭板橋還寫過一首讀書詩：“讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦�！边@里所說的“適主”，是指自己的主張、主意，也就是說讀書要堅(jiān)持獨(dú)立思考，不能人云亦云，做書本的奴隸。如果沒有這一條，即使選到了再適當(dāng)?shù)臅倏炭嗟鼐x，也是不能收到好的效果的。