時(shí)下，隨著人們生活水平的提高，不管是在城市還是在農(nóng)村，注重養(yǎng)生健身的人越來(lái)越多了，這是一種好現(xiàn)象。但筆者提醒，養(yǎng)生的同時(shí)別忘了養(yǎng)德。

在昆明西山華亭寺內(nèi)，有一張?zhí)拼�天際大師主治心病的處方，內(nèi)有十“味藥”：好肚腸一根，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，言行要緊，中直一塊，孝順十分，老實(shí)一個(gè)，陰陽(yáng)全用，方便不拘多少。用“藥”方法：寬心鍋內(nèi)炒，不要焦，不要躁，去火埋三分。用藥宜忌：言清心濁，利己損人，暗箭中傷，腸中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風(fēng)波。

    方中的“藥”是指良好的道德因素。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金藥方》中就曾指出：“德行不充，縱服玉液金丹，未能延壽”，“道德日全……不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。”因此，他要求養(yǎng)生者應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。

    前蘇聯(lián)專家費(fèi)？馬格洛夫在《延年益壽薈萃》一書(shū)中指出：“醫(yī)生們通過(guò)觀察得出一條結(jié)論：沮喪、悲傷、恐懼、苦悶、仇視、憤恨、嫉妒、貪財(cái)、敲詐以及胡作非為、瞞哄欺騙、違法亂紀(jì)、唯利是圖、自私自利、個(gè)人至上、貪得無(wú)厭、待人粗暴、蠻橫、背叛親友等不良行為，對(duì)于中樞神經(jīng)都會(huì)產(chǎn)生抑制作用，從而對(duì)人的全身產(chǎn)生不良影響，使人萎靡不振、未老先衰。”國(guó)內(nèi)外對(duì)百歲老人的調(diào)查也表明，他們除了具有祖先繼承下來(lái)的長(zhǎng)壽基因，經(jīng)常鍛煉活動(dòng)，講究飲食營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生，生活有規(guī)律之外，還具有寬闊的胸懷和良好的道德因素。他們先人后己、樂(lè)善好施、心胸開(kāi)闊、無(wú)憂無(wú)慮、不因小事而惆悵煩悶。

    祈求長(zhǎng)壽者要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，多做好事，不做壞事，在建設(shè)和諧社會(huì)多做貢獻(xiàn)的同時(shí)，也從身心方面得到愉快，增強(qiáng)自己的抗病能力，獲得健康長(zhǎng)壽。